Was ist Bushido?

Bushido: Definition

Bushido ist der Weg des Kriegers, der Kodex der Samurai im feudalen Japan, der die Bedeutung von Loyalität, Ehre und Kampfkunst predigte. Die Philosophie des Bushido besteht darin, den Tod nicht zu fürchten und aus Tapferkeit zu sterben.

Bushido war eher ein ethisches System als ein System religiöser Überzeugungen. Tatsächlich glaubten viele Samurai, dass sie nach den Regeln des Buddhismus von jeglicher Belohnung im Jenseits oder in ihrem nächsten Leben ausgeschlossen waren, weil sie in diesem Leben zum Kämpfen und Töten ausgebildet worden waren. Dennoch sollten ihre Ehre und ihre Loyalität sie stützen, obwohl sie wussten, dass sie nach ihrem Tod wahrscheinlich in der buddhistischen Version der Hölle landen würden.

Der ideale Samurai-Krieger sollte gegen die Angst vor dem Tod immun sein. Nur die Angst vor Schande und die Loyalität gegenüber seinem Daimyo trieben den wahren Samurai an. Wenn ein Samurai der Meinung war, dass er nach den Regeln des Bushido seine Ehre verloren hatte (oder kurz davor stand, sie zu verlieren), konnte er seinen Rang durch eine recht schmerzhafte Form des rituellen Selbstmords, den sogenannten "Seppuku", wiedererlangen.

Die Entstehung des Bushido

Wie ist dieses ziemlich außergewöhnliche System entstanden? Bereits im achten Jahrhundert schrieben die Militärs Bücher über den Gebrauch und die Perfektion des Schwertes. Sie schufen auch das Ideal des Kriegerpoeten, der mutig, gut ausgebildet und loyal war.

In der Mitte des 13. bis 16. Jahrhunderts feierte die japanische Literatur den tollkühnen Mut, die extreme Hingabe an die eigene Familie und den Fürsten und die Kultivierung des Intellekts für die Krieger. Die meisten Werke, die sich mit dem befassen, was später als Bushido bezeichnet wurde, betreffen den als Genpei-Krieg bekannten großen Bürgerkrieg von 1180 bis 1185, der zwischen den Klans der Minamoto und Taira ausgetragen wurde und zur Gründung der Kamakura-Periode des Shogunats führte.

Die Endphase der Entwicklung des Bushido war in der Tokugawa-Ära von 1600 bis 1868 zu finden. Es war eine Zeit der Selbstreflexion und der theoretischen Entwicklung für die Kriegerklasse der Samurai, da das Land seit Jahrhunderten grundsätzlich friedlich gewesen war. Die Samurai übten sich in Kampfkünsten und studierten die große Kriegsliteratur aus früheren Perioden, hatten aber bis zum Boshin-Krieg von 1868 bis 1869 und der anschließenden Meiji-Restauration wenig Gelegenheit, die Theorie in die Praxis umzusetzen.

Wie in den vorangegangenen Perioden ließen sich die Tokugawa-Samurai von einer früheren, blutigeren Epoche der japanischen Geschichte inspirieren - in diesem Fall von mehr als einem Jahrhundert ständiger Kriege zwischen den Clans der Daimyo.

Die 7 Regeln des Bushido

Laut dem Buch Bushido von Inazo Nitobe wurde das Leben der Samurai-Krieger von sieben Prinzipien bestimmt, die Bushido genannt werden. Diese lauten wie folgt:

• Rechtschaffenheit (義 gi). Die Rechtschaffenheit ist die wichtigste Tugend eines Samurai. Ein wahrer Samurai greift den Feind nicht ohne einen wichtigen Grund an.
• Loyalität (忠義 chūgi). Loyalität ist die zweitwichtigste Sache im Leben eines Samurai. Der Samurai muss seinem Meister gegenüber immer loyal sein. Der Samurai muss auch glauben, dass seine Pflicht, seinen Meister zu schützen, der Sinn des Lebens ist.
• Die Ehre (名誉 meiyo). Ein Leben ohne Ehre ist kein Leben. Wenn ein Samurai einen Fehler begeht, muss er seinen Namen ehren, indem er Selbstmord begeht. (Beispiel: Die Geschichte von 47 Samurai (der Ako-Zwischenfall)).
• Respekt (礼 rei). Ein Samurai muss seinen Feind immer respektieren. Ein Samurai respektiert seinen Gegner vor und nach dem Kampf. Selbst wenn ein Samurai seinen Gegner tötet, hat er großen Respekt vor dem Leichnam.
• Ehrlichkeit ( 誠 sei). Ein Samurai lügt niemals. "Täuschung" existiert nicht im Buch eines Samurai.
• Mut (勇 yū). Ein Samurai kämpft bis zum Ende. Ein Samurai hat nie Angst vor etwas. Er hat keine Angst vor dem Tod. Ein Samurai ist immer mutig, weil er für etwas kämpft, an das er glaubt.
• Beständigkeit (誠 makoto ). Ein Samurai ändert nie seinen Weg. Er ist wie eine Libelle: Er geht immer vorwärts und nie zurück.

Das Buch des Bushido

Bushido hat schon immer existiert und sich jahrhundertelang in Harakiri und Seppuku der Samurai widergespiegelt. Der Begriff wurde jedoch erst Anfang der 1900er Jahre von dem Harvard-Akademiker Inazo Nitobe geprägt, der aus einer Samurai-Familie stammte. Einige kritisierten das Buch als Propagandawerkzeug für Selbstmordattentate während des Zweiten Weltkriegs.

Hier sind einige Zitate von Nitobe à propod aus dem Bushido:

• "Das menschliche Leben hat Schmerzen".
• "Wer geboren wird, muss sterben".
• "Ein wahrhaft mutiger Mann ist immer gelassen; er wird nie überrumpelt; nichts kann den Gleichmut seines Geistes stören. In der Hitze des Kampfes behält er die Nerven; inmitten von Katastrophen bewahrt er seine Ruhe. Erdbeben erschüttern ihn nicht; er lacht über Stürme".
• "Unter dem Kampfinstinkt verbirgt sich ein göttlicherer Liebesinstinkt".

Bushido und den Tod nicht fürchten

Einer der wichtigsten Aspekte des Bushido ist die Akzeptanz der Tatsache, dass Samurai auf dem Schlachtfeld sterben werden und dass der Tag des Todes sehr schnell kommen kann. Das Leben eines Samurai ist wie das Leben einer Sakura (japanische Kirschblüte): Es ist schön, ruhmreich, aber von kurzer Dauer. Das Buch Hagakure ist das älteste Dokument über den Bushido, das die Trivialität des Todes wie folgt beschreibt:

• "Bushido wird in der Gegenwart des Todes verwirklicht. Es bedeutet, sich jedes Mal für den Tod zu entscheiden, wenn es eine Wahl zwischen Leben und Tod gibt. Es gibt keine andere Argumentation".
• "Wenn ein Krieger nicht von Leben und Tod losgelöst ist, wird er von keinem Nutzen sein. Das Sprichwort "Alle Fähigkeiten entspringen einem einzigen Geist" scheint mit Fragen der Sensibilität zu tun zu haben, doch in Wirklichkeit geht es darum, nicht an Leben und Tod gebunden zu sein. Mit einer solchen Nicht-Anhaftung kann man jede Leistung vollbringen".
• "Das menschliche Leben ist wirklich eine kurze Angelegenheit. Es ist besser zu leben, indem man die Dinge tut, die man liebt. Es ist töricht, in diesem Traum von einer Welt zu leben, in der man Unannehmlichkeiten sieht und nur Dinge tut, die man nicht mag."
• "Der Weg des Samurai ist im Tod zu finden. Die Meditation über den unvermeidlichen Tod muss täglich praktiziert werden. Jeden Tag, wenn Körper und Geist in Frieden sind, sollte man darüber meditieren, ob man von Pfeilen, Gewehren, Speeren und Schwertern zerfetzt wird, von brechenden Wellen weggespült wird, mitten in ein großes Feuer geworfen wird, vom Blitz getroffen wird, von einem großen Erdbeben zu Tode geschüttelt wird, von tausend Fuß hohen Klippen stürzt, an einer Krankheit stirbt oder nach dem Tod seines Meisters Seppuku begeht. Und jeden Tag, ohne Schuld, muss man sich selbst als tot betrachten. Dies ist die Substanz des Weges des Samurai". (Auszug aus dem Film Ghost Dog mit Bezug auf das Buch Hagakure)

Spuren des Bushido: 400 Jahre alte Blutflecken von Samurai in Kyoto

Im Jahr 1600 verließ die größte Armee des westlichen Japan Osaka und zog nach Norden, um gegen Tokugawa zu kämpfen. Auf dem Weg lag das Schloss Fushimi in Kyoto, das von Tokugawas Verbündetem Mototada kontrolliert wurde. Mototadas Schloss wurde von dieser feindlichen Armee Tokugawas umzingelt, kämpfte aber dennoch einen großen Kampf. Sie hielten tagelang ohne Hilfe von außen stand. Schließlich fiel die Burg jedoch und Mototada wurde getötet. Seine Männer, etwa 380 Samurai, wollten sich nicht ergeben. Daher beendeten sie ihr Leben auf die Art und Weise des Bushido. Viele Samurai begingen den Seppuku (Harakiri) im selben Raum.

Das Blut war überall auf dem Boden verteilt und die Burg war zerstört. Tokugawa Ieyasu forderte die Einwohner auf, die mit dem Blut der Samurai getränkten Holzstücke zu sammeln und sie in sieben Tempeln in der Umgebung zu verteilen, damit die Menschen für die Verstorbenen beten konnten.

Bushido und modernes Leben

Nachdem die herrschende Klasse der Samurai im Zuge der Meiji-Restauration abgeschafft worden war, schuf Japan eine moderne Wehrpflichtarmee. Man könnte meinen, dass der Bushido zusammen mit den Samurai, die ihn erfunden hatten, aussterben würde.

Tatsächlich beriefen sich japanische Nationalisten und Kriegsherren während des gesamten frühen 20. Jahrhunderts und des Zweiten Weltkriegs immer wieder auf dieses kulturelle Ideal. Die Echos des Seppuku waren stark in den Selbstmordangriffen der japanischen Truppen auf verschiedene Inseln im Pazifik sowie in den Kamikaze-Piloten, die in alliierte Kriegsschiffe rasten und Hawaii bombardierten, um die Beteiligung der USA am Krieg einzuleiten.

Auch heute noch hallt der Bushido in der modernen japanischen Kultur nach. Seine Betonung von Mut, Selbstlosigkeit und Loyalität hat sich als besonders nützlich für Unternehmen erwiesen, die versuchen, das Maximum an Arbeit aus ihren "Angestellten" herauszuholen.