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Signatur (Mei): 筑紫忠正作 Chikushi Tadamasa saku
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Schwertschmied: Chikushi Tadamasa
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Klassifizierung: Gendaitō (現代刀) – modernes, traditionell gefertigtes Nihontō, Shōwa-Zeit
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Zertifikat: NBTHK Hozon Tōken (保存刀剣) Nr. 361035 – ausgestellt im Februar 2002 (Heisei 14)
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Montierung: Vollständiges schwarzes Urushi-Koshirae mit eiserner Tsuba mit Federmotiv
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Klingenlänge (Nagasa): 62,7 cm (2 Shaku 0 Sun 6 Bu 5 Rin)
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Krümmung (Sori): 1,3 cm – elegante, zurückhaltende Torii-Zori
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Mekugi-ana: 1 (ubu – originaler, unveränderter Nakago)
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Form: Shinogi-zukuri mit Iori-mune und Chū-Kissaki
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Jihada: Dichtes, fein geschmiedetes Ko-Itame
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Hamon: Notare mit Gunome, heller Nioiguchi, Ko-Nie und ausgeprägten Ashi
Dieses Katana ist ein signiertes, NBTHK-Hozon-zertifiziertes Gendaitō mit der Mei 筑紫忠正作 (Chikushi Tadamasa saku), das von der NBTHK in die Shōwa-Zeit datiert wurde. Mit einer Länge von 62,7 cm und einer kontrollierten Sori von 1,3 cm handelt es sich um ein vollständig traditionell gefertigtes japanisches Schwert, das auf klassische Weise aus Tamahagane geschmiedet wurde – keine Arsenalklinge aus der Kriegszeit und keine Replik. Damit ein Werk des 20. Jahrhunderts die NBTHK-Shinsa besteht und Hozon-Papiere erhält, müssen die Gutachter sowohl die Echtheit der Signatur als auch die Fertigung nach echten traditionellen Methoden bestätigen. Genau diese Unterscheidung trennt ein echtes Nihontō von den ölgehärteten Shōwatō, die den heutigen Markt überschwemmen.
Die Klinge ist gesund und substanzreich, ausgeführt in Shinogi-zukuri mit Iori-mune und einem ausgewogenen Chū-Kissaki. Die Jihada ist ein dichtes, fein geschmiedetes Ko-Itame, sauber und gleichmäßig über das gesamte Ji – jene disziplinierte Maserung, die ein gut ausgebildeter Shōwa-Schmied durch geduldiges Falten erreichte. Vor diesem Grund verläuft der Hamon als fließendes Notare mit Gunome-Wellen, gefasst in einem hellen Nioiguchi mit einer Schicht feiner Ko-Nie.
Was dieser Klinge bei genauer Betrachtung ihren Charakter verleiht, ist die Aktivität innerhalb der gehärteten Schneide: Ausgeprägte Ashi ziehen in klaren diagonalen Linien zur Schneide hinab und gliedern den Hamon in lebendige, rhythmische Abschnitte. Dies ist Handwerkskunst, die in der Hand und unter geeignetem Licht studiert werden will. Der Boshi kehrt in einem sauberen Ko-maru zurück, wobei der Hamon kontrolliert bis in die Spitze geführt wird.
Der Nakago ist ubu (original und ungekürzt), mit seinem einzelnen Mekugi-ana und der klar gemeißelten Sashimei des Schmieds. Eine unberührte Angel an einer signierten Klinge ist der ideale Erhaltungszustand – nichts wurde verändert, die Signatur steht genau so, wie der Schmied sie hinterlassen hat, und die NBTHK hat sie bestätigt.
Details zum Koshirae
Das Schwert ist in einem vollständigen schwarzen Koshirae montiert, das auf stille Eleganz statt auf Prunk ausgelegt ist. Die Saya ist in tiefem, glänzendem schwarzem Urushi-Lack gearbeitet – glatt und schmucklos, sodass die Form der Montierung für sich selbst spricht – und mit einem schwarz-weiß gesprenkelten Sageo versehen.
Die Tsuba ist das herausragende Beschlagteil: ein robuster Tetsu-Stichblatt (Eisen) in Mokkō-gata-Form (vierlappig), dessen Platte eine ehrliche, geschmiedete Eisentextur zeigt. Auf beiden Seiten ist sie mit verstreuten Federn in Weichmetall-Zōgan (Einlegearbeit) verziert, jede einzelne mit feiner Kebori-Haarlinien-Gravur ausgearbeitet, die Kiel und Fahne wiedergibt. Die Feder – und die Pfeilbefiederung, an die sie erinnert – ist ein klassisches Samurai-Motiv, gedeutet als Sinnbild für Entschlossenheit und Zielstrebigkeit. Zwei Hitsu-ana flankieren das zentrale Nakago-ana für Kozuka und Kōgai.
Die Tsuka ist mit schwarzem Ito über weißem Same (Rochenhaut) im traditionellen Hineri-maki-Rautenmuster gewickelt, wobei die weißen Knoten der Samegawa deutlich durch das Gitter hindurchscheinen. Unter der Wicklung sitzen fein gearbeitete Menuki aus dunkel patiniertem Metall mit detailliertem figürlichem Relief. Die Gesamterscheinung ist zurückhaltend und souverän – eine funktionale Samurai-Ästhetik statt einer dekorativen.
Zum Schwertschmied
Diese Klinge ist signiert 筑紫忠正作 (Chikushi Tadamasa saku) – „gefertigt von Chikushi Tadamasa“. Die NBTHK hat das Werk geprüft, die Signatur bestätigt und die Klinge in die Shōwa-Zeit datiert, die Epoche des modernen traditionellen Schwertschmiedens, die mit der Wiederaufnahme des lizenzierten Schmiedens im Nachkriegsjapan begann.
Der Künstlername Chikushi (auch Tsukushi gelesen) ist der klassische Name für die Länder Nord-Kyushus – die alten Provinzen Chikuzen und Chikugo im heutigen Fukuoka – eine Region mit langer Schwertschmiedetradition. Die Klinge selbst zeugt von solider, orthodoxer Ausbildung: eine saubere Ko-Itame-Jihada und ein kontrollierter Notare-Gunome-Hamon mit hellem Nioiguchi und aktiven Ashi, ausgeführt mit der Disziplin, die man von einem ordnungsgemäß lizenzierten Shōwa-Schmied erwartet, der mit Tamahagane arbeitet.
Anstatt diesem Stück eine romantisierte Provenienz anzudichten, lassen wir die Fakten sprechen: eine signierte Klinge, eine Ubu-Angel, echte traditionelle Handwerkskunst und NBTHK-Hozon-Papiere, die all dies bestätigen. Das ist für einen Sammler eine ehrlichere Grundlage als eine erfundene Hintergrundgeschichte.
Gendaitō: Moderne Schwerter in traditioneller Tradition
Ein Gendaitō (現代刀, „modernes Schwert“) ist eine japanische Klinge, die ab 1876 nach traditionellen Methoden gefertigt wurde – aus Tamahagane-Stahl, von Hand gefaltet und geschmiedet, differenziell gehärtet mit Lehmauftrag und Wasserabschreckung. Die Kategorie wird häufig missverstanden: Ein Gendaitō ist in jeder technischen Hinsicht ein echtes Nihontō, klar zu unterscheiden von den massengefertigten, maschinell hergestellten, ölgehärteten Shōwatō, die als Seitenwaffen für den Krieg produziert wurden, und Welten entfernt von den gegossenen oder rostfreien Repliken, die als Dekoration verkauft werden.
Die Trennlinie ist genau das, was eine NBTHK-Zertifizierung festlegt. Wenn die NBTHK einer modernen Klinge den Status Hozon Tōken („erhaltenswert“) verleiht, bescheinigt sie, dass das Schwert von Hand auf traditionelle Weise gefertigt wurde und dass seine Signatur echt ist. Für einen Käufer beseitigt dieses Papier das größte Risiko auf dem Markt für moderne Schwerter: Nihontō-Preise für etwas zu zahlen, das nie traditionell geschmiedet wurde.
Dieses Katana steht fest auf der richtigen Seite dieser Linie – ein signiertes, Hozon-zertifiziertes Shōwa-Werk in schlichtem schwarzem Koshirae, das die volle Disziplin der japanischen Schwertschmiedekunst in die Moderne trägt.
